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《大学》的内圣外王之道
时 间:12月21日(周日)09:30——11:30
票 价:现场报名、电话报名、网络报名
地 点:明伦堂 主讲人:张闻玉
国学之路
时 间:12月20日(周六)09:30——11:30
票 价:现场报名、电话报名、网络报名
地 点:明伦堂 主讲人:葛剑雄
《大学》的内圣外王之道
时 间:12月14日(周日)09:30——11:30
票 价:现场报名、电话报名、网络报名
地 点:明伦堂 主讲人:王雷泉
汉字的历史际遇
时 间:12月13日(周六)09:30——11:30
票 价:现场报名、电话报名、网络报名
地 点:明伦堂 主讲人颜迈
中华文化与生态文明论坛
时 间:7月10日、11日14:00—17:00(已结束)
报名电话:0851——3617687 0851——3613818
端午节专题文艺演出
时 间:6月2日(周一)13:30—16:30
报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30)
报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名
包粽子体验活动
时 间:6月2日(周一)13:00—16:00
报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30)
报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名)
道德经说什么
时 间:4月27日(周日)09:30——11:30
票 价:免费索票(已结束)
主讲人:何士光
二O一四"中华婚礼"新人征集
报名时间:2014年5月12日起—8月20日止
报名地点:贵阳孔学堂管理处社会发展科
外国理事成员考察参观贵阳孔学堂
时 间:2013年7月
活动意义:感受中国深厚文化底蕴
贵阳成人礼
时 间:5月4日(周日)09:50——11:00
活动地点:孔学堂礼仪广场
《贵阳市国学教育读本》吟诵培训班
时 间:4月12日(周六)09:50——11:00
活动地点:明伦堂

孔子展览馆开馆仪式
时 间:2014年7月10日
地 址:贵阳市花溪区董家堰贵阳孔学堂孔子展览馆

《孔学堂品牌价值研究发展规划》合作邀请函
报名时间:2014年5月31日至2014年6月6日
联系地址:贵阳市花溪区董家堰贵阳孔学堂管理处
贵阳成人礼
时 间:5月4日(周日)09:50——11:00
活动意义:孔学堂礼仪广场
情暖重阳·孝满筑城
时 间:013年9月中旬至10月下旬
活动意义弘扬中华民族优秀文化,传承中华美德
《大学》的内圣外王之道
时 间:12月14日(周日)09:30——11:30
票 价:现场报名、电话报名、网络报名
地 点:明伦堂 主讲人:王雷泉
汉字的历史际遇
时 间:12月13日(周六)09:30——11:30
票 价:现场报名、电话报名、网络报名
地 点:明伦堂 主讲人颜迈
《西游记》中的智慧
时 间:12月7日(周日)09:30——11:30
票 价:现场报名、电话报名、网络报名
地 点:明伦堂 主讲人:何士光
中华生命大智慧
时 间:12月6日(周六)09:30——11:30
票 价:现场报名、电话报名、网络报名
地 点:明伦堂 主讲人 潘朝曦
中华文化与生态文明论坛
时 间:7月10日、11日14:00—17:00(已结束)
报名电话:0851——3617687 0851——3613818
端午节专题文艺演出
时 间:6月2日(周一)13:30—16:30
报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30)
报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名
包粽子体验活动
时 间:6月2日(周一)13:00—16:00
报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30)
报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名)
道德经说什么
时 间:4月27日(周日)09:30——11:30
票 价:免费索票(已结束)
主讲人:何士光
二O一四"中华婚礼"新人征集
报名时间:2014年5月12日起—8月20日止
报名地点:贵阳孔学堂管理处社会发展科
外国理事成员考察参观贵阳孔学堂
时 间:2013年7月
活动意义:感受中国深厚文化底蕴
贵阳成人礼
时 间:5月4日(周日)09:50——11:00
活动地点:孔学堂礼仪广场
《贵阳市国学教育读本》吟诵培训班
时 间:4月12日(周六)09:50——11:00
活动地点:明伦堂

孔子展览馆开馆仪式
时 间:2014年7月10日
地 址:贵阳市花溪区董家堰贵阳孔学堂孔子展览馆

《孔学堂品牌价值研究发展规划》合作邀请函
报名时间:2014年5月31日至2014年6月6日
联系地址:贵阳市花溪区董家堰贵阳孔学堂管理处
贵阳成人礼
时 间:5月4日(周日)09:50——11:00
活动意义:孔学堂礼仪广场
情暖重阳·孝满筑城
时 间:013年9月中旬至10月下旬
活动意义弘扬中华民族优秀文化,传承中华美德
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大学之道,就是修己以安人
2014-12-16 09:22  来源: 多彩贵州网-贵州都市报

  12月14日,复旦大学哲学学院教授、博士生导师王雷泉在孔学堂开讲“《大学》的内圣外王之道”。他以条理清晰、幽默风趣的语言娓娓道来,使现场听众对儒家经典《大学》有了更加全面和深刻的理解。

  《大学》是为政之学

  “作为影响中国两千多年的政治哲学,《大学》在当今仍然有着巨大影响,上至名人政要、下至平常百姓,乃至学校名称等,‘明德、亲民、修平、格致’等随处可见。”谈及《大学》一书的影响后,王雷泉解释说,该经典是为政之学,是儒家系统阐述治国平天下的政治哲学教科书,历来版本众多,他所采用的,则是《小戴礼记》中的《大学》古本。南宋时,朱熹继承程颢、程颐的学说,将《大学》重新编辑改定为“经”一章,“传”十章,是对“经”中“三纲领”和“八条目”的解释,与《中庸》、《论语》、《孟子》相配,并列为《四书》之首。后世即以朱熹的《四书章句集注》,为官方指定的科举考试教科书。

  他说,儒家理想的政治,着重在从政者以身作则,从自身的德学来教化治理庶民,正所谓“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”因此,大学之道,可以说是修己安人的道理。从修身齐家开始,扩大范围,那就是“治国平天下”的总原则。在古代,掌握修身为本的政治哲学的人被称为“士”,他们有学识,但未必都有从政一展抱负的机会。孔子的一生,即是在庙堂之高和江湖之远两者间进退出入。正因如此,他才说:“士不可以不弘毅,任重而道远。”由此,孔子赋予了“士”终极性的价值和意义,作为“弘道之人”,承载着修身以体悟道,并以道监察政治乃至参与政治的历史使命。

  “三纲领”和“八条目”

  王雷泉表示,言及《大学》,很多人便会记得名言:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”而这,便是《大学》“内圣外王”的三纲领。“明明德”是说发扬光明正大的德行,就个人而言指德行,就社会而言则指德政;亲民是说要坚持民本思想,造福民众来济世惠民;止于至善,则是说要定位自己的社会角色,采取适时合理的立场,有节制、秩序、分寸、知足等意。所谓内圣,是指具有圣人的修养,有极高的修身水平;外王,则是指能推行王道,践行仁政。内圣是外王的前提,正心修身是为了治国平天下。

  他说,正是在这样的意义上,《大学》讲了修身的层次:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”翻译成白话文就是,要知道目标所在,才能有坚定不移的志向;要有坚定不移的志向,才能不心浮气躁,保持纯正的动机;只有不心浮气躁,才能心安理得,自在坦然;只有自在坦然,才能思虑周祥,除去成见和偏见;只有思虑周祥,才能得其所止,获得合理有效的决策。“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”王雷泉引原文说,大学之道在“欲明明德于天下者”,即把“明德”由身而显明,扩展到家、国、天下,知道这一过程的本末、先后顺序,则可以说是“近道”,即入大学之道。

  “近道”内容的展开,即是“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”等八条目,其中则以“修身”为本。该经典《格致》章说:“格物在致知”,即察知在天下、国、家、身之间的本末先后之理,总结为“修身为本”,也即是《论语》所说的“君子求诸己”。书中,诚意、正心、修身三章是说内圣的实践,齐家、治国、平天下三章则体现了外王的理想。《大同》章所指向的理想境界,相当于《礼记·礼运》所讲的大同理想。其中,治理国家包括重视仁孝、以己度人、民为邦本、以德为本、推行善政、举贤任能等政治原则,也包括生财有道、不与民争利等经济原则。

责任编辑: 郭邱磊
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