当前，贵阳孔学堂第三届中国经典研习班正在如火如荼进行中，同济大学中文系教授、博士生导师刘强为25名学员带来《孔孟思想与心学源流》课程。借此契机，记者专访了刘强，就AI技术迅猛发展背景下的人文社科研究，特别是古典文化传承的独特价值与未来趋势，以及普通人如何有效研读经典等议题进行了深入探讨。
面对AI技术的浪潮，刘强教授展现出既开放又审慎的态度。他指出，尽管AI技术已渗透到社会生活的方方面面，与人文社科研究，包括古典研究产生了一定互通性。“AI技术日新月异，但是人性本身不变，技术可能带来物理上的变化，但是人类还有一些东西是技术包括人工智能未必能够取代的，比如写首诗，人工智能虽然也能写，但它可能缺乏人类对生活生命的感知、情感，人类的精神创造包括文化创造恰恰是我们要坚守的。”
正如庄子说过“物物而不物于物”，刘强说：“尽管现在人类也面临技术上的挑战，但我觉得人有非常重要且不可替代的价值。人文学术的研究就是要守住人类自我的主体价值，否则将来我们的世界会面临很多挑战，比如精神危机、心理危机。要守住人类的精神家园，让这些技术为我们所用，不能被它绑架，成为它的奴隶，我们要做物的主人。”
刘强教授将经典视为连接古今、沟通心灵的时光桥梁。“经典是一种精神载体，当我们的精神遇到困境时，尤其是跟世界发生冲突，经典就成了我们回归精神家园的一个时光隧道。”刘强解释道，古人与今人一样，在面对世界、面对宇宙、面对人生、面对自己的生命过程中，都会面临各种拷问，而古人在很早就做了非常深入的思考，甚至那时候的思考可能比今天更纯粹。他说：“我们今天面临一个物质丰富、技术发达、科技昌明的时代，孩子一生下来可能就要接触到声光电器等各类诱惑。但是，古人只要面对天地、山川、河流，就会思考自己在天地之间的生命价值，只不过今天的人太浮躁、时间太碎片，没有时间好好去思考这些问题，也没有那么纯粹、空明的心境去思考这些。古圣先贤经过深思熟虑写东西流传下来成为经典，这些书就是我们的文化母乳。”刘强认为，阅读经典就是打开被声光电器遮蔽的灵魂的天窗。通过经典，我们可以跟古圣先贤接通信息渠道，跨越时空对话，学习经典，不仅仅长知识，还增加慧命。他说：“我也一直认为今天的人读经典，其实是跟过分物质化的世界保持距离，也是保持我们自己的主体身份，读经典有时候能够唤醒人格上、生命上的觉醒。”
普通人如何研读经典，刘强提出4种方式。第一，孩子读经典可以通过诵读、记诵、背诵先去熟悉经典，让其长成一棵精神大树，长大后不断的温故知新会有更加深刻的体悟；第二，对于到了一定年龄认知的人，可以读注释本，看古人怎么解读这些经典；第三，读经典要走心，可以发挥想象，情境还原，理解其中的道理。第四，要以经解经，能够进行经典的链接，形成全面的知识闭环。
展望未来，刘强教授对孔学堂的发展寄予厚望。“孔学堂现在成了大家心向神往的地方。我们要群策群力，更好地打造孔学堂的研修生态，为此，可以项目化、专题化、系统化。”刘强说，针对不同的人群受众，可以量身定做研学营，比如面对学生群体，可以充分发挥孔学堂的师资优势，开办国学公益班，根据年龄学习《论语》《四书》《诗经》，进行经典启蒙教育；面对教师群体，可以进行国学师资研修班的轮训，让老师们学经典，并在教学课堂里把经典传递给学生；面对家长人群，可以办家长研修营，围绕中国古代的家学、家风、家教对父母进行培训；面对企业家和精英人群，可以开讲座、办培训班，让这些人影响更多的人。
谈及贵阳，刘强教授难掩喜爱之情。到贵阳已经好几次了，他每次来都特别开心。刘强教授说：“贵阳的天气很爽，贵阳的风景很爽，贵阳的美食也很爽。花溪牛肉粉非常美味，青岩猪脚我也准备最近去品尝一下，花溪岸边美不胜收，不愧是爽爽贵阳！”
贵阳日报融媒体记者 舒锐/文 赵松/视频
