贵州省国学单列课题《中国西部儒学史》成果转化研讨会在贵阳孔学堂举行

2026-04-02 09:45:07 来源 贵阳孔学堂

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近日,贵州省哲学社会科学规划国学单列课题《中国西部儒学史》成果转化研讨会在贵阳孔学堂举行。来自清华大学、北京大学、四川大学、华中师范大学等高校的十余位专家学者齐聚一堂,围绕贵州省2020年度哲学社会科学规划国学单列重大课题《中国西部儒学史》开展专题研讨,就进一步提升课题成果的深度转化、高质量出版以及孔学堂建设西部儒学馆等议题集思广益。

一部系统梳理西部儒学脉络的学术力作

贵州省哲学社会科学规划国学单列课题由贵州省哲学社会科学规划办公室与贵阳孔学堂文化传播中心联合设立,是贵州省哲学社会科学规划课题的主要类型之一,与年度省课题具有同等学术地位。课题旨在搭建高水平国学研究平台,汇聚省内外优质研究力量,聚焦国学传承与创新中的关键问题,产出一批具有学术、应用和传播价值的研究成果,切实为奋力打造习近平文化思想生动实践地、加快建设多彩贵州文化强省提供有利文化条件。

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作为国学单列重大课题,《中国西部儒学史》采取按地域和主题分编的形式,系统呈现儒学在西部发生、演变与发展的历史。全书包括叙论、巴蜀卷、关陇卷、滇中卷、黔中卷、西藏与西南民族卷、朔方与西北民族卷、丝路卷、结论,共七编两论,总计150余万字。该课题于2025年顺利结项,其成果对于梳理西部儒学脉络、挖掘区域文化特色具有重要的学术价值。

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研讨会上,《中国西部儒学史》首席专家舒大刚介绍了课题完成情况及成果转化进展。他简要回顾了项目的研究脉络,指出该书前半部分着重探讨了西部为儒家创立所提供的经典文献、思想观念、文化背景与生存环境等条件。孔子创立儒家后,西部亦积极响应,孔门七十二弟子中至少有四五位来自西部。自汉武帝时期起,儒家制度化的传播在西部逐步形成。从最初的四经到十三经的经典体系演进,西部在儒家传播过程中发挥了重要推动作用,甚至首部系统的十三经注疏也在西部完成。他强调,儒学在西部及民族地区的传播,对于形成中华民族共同体意识发挥了重要作用。在成果转化方面,舒大刚提出两点建议:尽快纳入出版计划流程,推动成果高质量出版;通过数字化手段实现成果活化,利用大数据技术,结合文献与文物,构建集西部文献收藏、成果展示、内容活化、人机互动与参观体验于一体的西部儒学馆。

跨学科专家共绘成果转化蓝图

与会专家学者围绕课题成果深化与转化路径展开深入研讨,提出诸多富有建设性的意见。

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清华大学历史系教授廖名春表示,应对该书的特色、思想与问题进行系统归纳与总结,组织全国专家开展专题研讨,尤其应在西部儒学文献挖掘整理上下功夫,利用好出土文献,深化对少数民族部分的研究,保持学术特色,凝练经验。华中师范大学古籍所教授张固也建议,在完整版基础上可推出精简版,并将民间实物与《中国西部儒学史》内容有机结合。深圳大学文学院教授、副院长梁立勇提出,应提炼贵州与儒学结合的具体场景,增加可让观众参与的互动体验,提升文化体验的吸引力,让更多年轻人能够“观、想、学、参与、体验”。

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四川大学文科讲席教授李景林指出,文化既具普遍性,又通过地域性、地方精神传统等不同层级的方式呈现其个性,对百姓生活具有直接影响。西部儒学馆应突出这些特点,在人物塑造上注重形象、事迹与思想的传播,并延伸至展馆之外,多样化辐射到百姓日常生活中。北京大学图书馆研究馆员、特藏文献服务中心主任邹新明强调,首先要明确展馆定位是偏学术还是面向公众;其次,《中国西部儒学史》所引参考文献可作为展馆的重要收藏方向,原始文献是研究的基础与重要依据;第三,可建立电子版书籍数据库,积累特色资源,增强吸引力,并可适当关注国外相关研究。

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山东大学儒学高等研究院教授刘光胜提出“登堂入室”的理念,建议制定分阶段推进计划,由浅入深,逐步提升,重点展现儒学在维护民族团结、巩固国家统一方面的重要作用,分地区呈现儒学西渐过程中的价值,突出重要人物、学者与思想形态,打造覆盖不同受众的综合性文化产品,并开展西部儒学实物征集。西南政法大学副教授屈永刚建议,展馆可增加亲子与少儿分类,出版方面除纸质书籍外,可同步推出音频、电子版本,适应融媒体发展趋势,尝试直播等形式,扩大宣传力度与学术影响力,展馆配套建设可增设相应的设施设备,营造舒适的学习环境。还有其他与会专家认为,将“君子六艺”内容融入展陈,尤其注重“数”的科技呈现,增加科技史互动内容,借助AI技术实现内容活化,打造数字人文场景互动,提升场馆趣味性与亮点,并结合贵州少数民族文化特色,避免同质化。

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作为参与项目的专家,四川大学古籍整理研究所副研究员马琛表示,将深化书稿修改,准确把握西部儒学概念,厘清儒学在西部传播的历史脉络,突出其在维护民族团结方面的作用,从历史学、学术史等多维度深入发掘。在文化传播方面,她赞同不仅做书斋里的学问,也要面向大众的理念,认为《大众儒学》中的人物与思想资源可直接活化利用。四川大学国际儒学研究院助理研究员段博雅分享了关于民族儒学的研究心得。她认为,民族儒学突出表现为大一统与小传统两个维度的融合,西部儒学的突出特征在于地域性、民族性与外传性。在成果转化方面,她建议依托《中国西部儒学史》成果转化的探索,构建面向垂直领域的专业AI模型,以数据库为基础,跨学科协作,确保专业性与权威性,并接入现有AI应用平台。同时,结合图书馆转型趋势,可布局未来学习中心,配备学习空间、学习工具与AI工具箱,辅助构建知识图谱,并开发相关绘本,面向青少年开展传统文化教育。

孔学堂打造儒学文化传承创新高地

贵阳孔学堂文化传播中心党委书记、主任戴建伟在总结讲话中指出,《中国西部儒学史》是贵州省哲学社会科学规划国学单列课题的一项重要成果,从选题来看堪称最具分量的成果之一,孔学堂高度重视。2026年是国学单列课题设立十周年,孔学堂将对十年来的科研成果进行系统回顾。《中国西部儒学史》成果转化正值十周年节点,具有承前启后的标志性意义。他表示,孔学堂将认真吸收各位专家意见建议,在下一步工作中深入思考,力争成果从内容到形式均体现十周年的标杆意义。

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戴建伟表示,孔学堂将以该项目为起点,探索多元化的成果转化路径,积极运用AI技术推进文献与学术成果转化,在文献数据标注方面开展尝试与思考。对于当下AI的立场和观念,文化与哲学的不容缺位,要努力抢占中国传统文化与中国哲学的话语权。从传播角度看,未来采取何种方式进行成果转化也值得深入研究。他希望各位专家学者继续给予指导与支持,期待进一步深化合作。

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贵阳孔学堂文化传播中心党委委员、副主任肖立斌介绍了孔学堂基本情况及西部儒学馆的初步构想。他表示,孔学堂围绕打造国学版西南联大、打造国学版天猫平台、打造国学版产业联盟三大定位持续发力。关于西部儒学馆,他介绍,在定位上,以推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展与铸牢中华民族共同体意识为主线,着力打造具有全国龙头地位和鲜明特色的西部儒学馆,使之成为传承弘扬中华优秀传统文化的基地、重地和高地;在内容上,将依据地域划分儒学学派;在特色上,注重根基性、民族性、和合性、人民性、技术性,并通过线上线下融合推进,实现趋势共生,更好地推广和传播《中国西部儒学史》的研究成果。

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孔学堂书局(《孔学堂》杂志)常务副总编、编审张发贤介绍了项目出版情况。他表示,该项目已申报国家级及入选省级重大项目,下一步将结合专家意见认真修改,提升图书质量,还将确保整套图书体系统一,并与相关申报教师做好沟通衔接。

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研讨会由贵阳孔学堂文化传播中心党委委员、孔学堂高等研究院院长李晶晶主持。孔学堂研修部部长龙华、副部长关娜,高等研究院副院长杨雅捷及科研管理室相关人员参加会议。

舒锐/文 赵松/图



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