古礼新解:当开笔礼遇上黔地本土文脉——贵阳孔学堂2026(丙午)年开笔礼活动侧记

2026-10-08 11:25:20 来源 贵阳孔学堂
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开笔礼,古称破蒙,是流传已久的古代少儿入学启蒙之礼。传统古礼以正衣冠、朱砂启智、开笔书“人”为核心,重在教诲孩童尊师向学、知礼立身。在贵州,阳明心学播撒教化火种,屯堡文脉沉淀家国大义,为传统蒙学礼仪提供了得天独厚的本土文化土壤。9月30日,贵阳孔学堂主会场礼乐和鸣,来自贵阳市达德学校、清华中学(小学部)的五百余名一年级新生完成人生首礼。

棂星门下,学子列队而入。过泮桥、行沃盥,这些依旧是承袭传统的仪式,洗去蒙昧、净手净心,寓意孩童正式踏入求学之门。但在熟悉的礼仪范式之内,处处可见立足贵州本土的文化巧思。

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立足贵州文脉,创新转译古礼。传统开笔礼大多只有尊师向学的普适教化内涵,本次活动深挖两大本土文化资源:一是王阳明龙场悟道后流传于黔地的阳明心学,尤其突出“立志为先”核心主张;二是屯堡六百年沉淀下来崇文重教、忠义尚德的移民家国文脉,以此为内核对古礼做在地化创新。正衣冠体悟“礼义之始,在于正容体”,四拜之礼敬先师孔子、敬传道师长、敬生身父母、敬同窗学友;师长点下朱砂,朱红一点启悟孩童心智;舞台之上学生排布成“人”字方阵表演《中国字・中国人》手指舞;书法家现场拆解“人”字一撇一捺的立身要义,孩子们提笔写下郑重的“人”字。以上属于传统开笔礼的经典仪轨,而齐唱王艮《乐学歌》,是本次活动立足黔地阳明教化资源重点设计的特色表达,呼应贵州大地绵延的阳明重教之风,化作朗朗童声,让“乐是学,学是乐”的心学道理走出典籍,被低龄孩童可听可感。

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礼器焕新,亦是文化精神的载体。古时破蒙多以毛笔开启学童笔墨生涯,本次活动定制镌刻“开笔立志,知行合一”及孔学堂标识的“入学笔”,作为学童的“开笔第一器”。“知行合一”是阳明在黔讲学阐发的重要思想,在贵州成型的心学智慧,将其刻于文具之上,把贵州形成的心学思想变为触手可及的成长信物。它不只是一件仪式纪念品,更是陪伴日常课业的文化信物,期待孩子们在往后一笔一画的书写中,时常铭记今日破蒙立志的初心。

依托“1+2+N”布局多点齐发。除贵阳孔学堂主会场之外,设置两处安顺分会场:平坝区乐平中心小学立足屯堡“六百年大明遗韵,三千里家国情怀”,在心学浸润之地开启蒙学;平坝区第一小学依托自身两百余年办学积淀,接续平坝崇文重教的儒学传统。两场分会场因地制宜,把屯堡忠义尚德的移民精神、黔中讲学之风融入童蒙教化,在先贤行迹之处立下少年家国之志。

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礼乐渐歇,仪式终有落幕之时,但教化已经悄然发生。当朱砂点上孩童的额头,当稚嫩笔迹写下方正的“人”字,尊师明礼、知行立志、心怀家国的种子,借着这一场融合黔地文脉的现代古礼,深深播撒进少年的心底。

姚元梅/文


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