端午时节，暑气昌旺，时疫易生。因此古代端午习俗中有“束艾”“熏香”“储药”“点丹”等诸多防疫祛病的措施。而包粽子作为端午最重要的习俗之一，不仅有祭祀先祖、寄托美好祝福之意，独特的粽香味道，也具有一定的清火祛热功能，是老少咸宜的佳食。在宋代诗人陆游这首《乙卯重五诗》里，我们不仅能看到包粽子、挂艾草、储药、点丹等端午习俗，更能欣赏到一幅充满浓郁节日气氛的山村画卷。

　　屈原《云中君》写道：“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英”。端午节有“浴兰”“沐芳”之俗，因此该节又被称为“浴兰节”。于是，从欧阳修笔下的端午节，我们也看到了石榴花开、杨柳依依，人们沐浴更衣，想祛除身上的污垢和秽气，举杯饮下雄黄酒以驱邪避害的端午节日盛景。

　　端午节又称为“女儿节”。每每端午节，古代女子便有系上五色丝线、配上平安符的习俗，以求保安康、驱病魔。在苏轼这首《浣溪沙》中，也刻画了古代女子按照民间风俗，沐兰汤、缠彩线、挂小符、互致节日祝贺的场景。诗中提及的“彩线”即代表吉祥的五色丝线；“小符”，即指女子在发髻上挂着祛邪驱鬼、保佑平安的符录。

　　扒龙舟是端午节的一项重要活动，既有祭拜屈原之意，也有古人祈求福佑、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意之愿。唐代诗人卢肇这首《竞渡诗》，其中“鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞”两联，生动描绘了龙舟竞渡时鼙鼓响动，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的盛大节日景象。